晋王嘉《拾遗记·昆吾山》载：相传昔吴国武库中的兵刃铁器俱被黄、白二兔食尽，杀之，腹有铁胆肾。王乃召剑工，令铸其胆肾以为剑，一雌一雄，后以石匣埋藏。及晋中兴，夜有紫气冲斗牛。张华使雷焕为丰城县令，掘而得之。华与焕各佩其一。后华遇害，失剑所在。焕子佩其一剑，过延平津，剑鸣飞入水，亦失之。又《晋书·张华传》载：吴灭晋兴之际，斗牛间常有紫气。尚书张华请教于雷焕。焕说“宝剑之精，上彻于天耳”。并说剑在豫章丰城。华即补焕为丰城令。“焕到县，掘狱屋基，入地四丈余，得一石函，光气非常，中有双剑，并刻题，一曰龙泉，一曰太阿。其夕斗牛间气不复见焉。”华、焕分佩二剑，后“华诛，失剑所在。焕卒，子华为州从事，持剑行经延平津，剑忽于腰间跃出堕水。使人汲水取之，不见剑，但见两龙各长数丈。”自此二剑俱失。后因用“丰城剑气”赞美宝物或杰士，亦指宝物、杰士有待识者发现。《二刻拍案惊奇》三：“丰城剑气冲天表，雷焕、张华分宝。”清王诒寿《答施均父书》：“夫丰城剑气，待茂先而始腾;��阳玉检，遇子伯而增宝。”