《易·恒》：“初六，浚恒贞凶，无攸利。”孔颖达疏：“浚，深也。最处卦底，故曰深。深恒者，以深为恒是也。”后以“浚恒”谓超出通常的要求。明唐顺之《与杨蕉山书》：“且夫直前太锐，近于用壮;取必太过，近于浚恒。在《易》固有戒矣。”
空无一物本身，是一些无惧无畏的旅人的起点，却是我的终点。-「老巴塔哥尼亚快车」
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