元修（510年—535年2月3日），字孝则，河南洛阳人，鲜卑族。北魏末代皇帝，孝文帝元宏之孙，广平武穆王元怀第三子。永熙三年七月（534年），元修因与高欢争权失败，遂弃国出逃，投奔关中大行台宇文泰。那么，问题来了，宇文泰迎接北魏孝武帝后,为什么又将其杀害呢?
一
首先，宇文泰弑杀这位皇帝，主要还是权力归属的根本冲突。元修即位后，与高欢的长女结婚，夫妻彼此没有感情。元修不顾名声，竟然同时和三个堂姐妹乱伦姘居，还将她们都封为公主，分别是安德公主、元蒺藜、元明月。永熙三年（534年），元修与高欢争权失败，二人决裂，高欢带着兵从晋阳南下。元修抛弃了安德公主和元蒺藜，带上元明月出逃。元蒺藜被元修抛弃后，自杀身亡。
对此，在不少历史学者看来，孝武帝元修本就不甘心做傀儡，此前因反抗高欢失败才西逃关中，投奔宇文泰的核心目的是借关陇势力铲除高欢、收回全部皇权，他对宇文泰始终心存提防，绝不愿再沦为第二个权臣的工具人。进一步来说，宇文泰作为关陇集团的实际领袖，迎奉孝武帝只是为了获取“挟天子以令诸侯”的正统性，绝不可能将辛苦打拼的关陇地区的大权拱手交还北魏皇室，双方从一开始就埋下了权力争夺的隐患。
二
其次，则是君臣信任的彻底破裂。孝武帝元修抵达长安后，表面对宇文泰大加封赏、赋予重权，实际暗中布局打压宇文泰的势力，试图逐步分化瓦解关陇武川豪帅的联盟，这些举动早已被老谋深算的宇文泰洞悉。对此，在笔者看来，从元修的角度来看，如果不对宇文泰进行打压和限制，自己早晚有一天会被废掉皇位。
面对元修的暗中布局，宇文泰自然不会坐视不理，也即他也处处架空孝武帝，将长安朝廷的核心兵权、人事权全部掌控在自己手中，让孝武帝再度陷入“前有狼后有虎”的傀儡困境，双方看似亲密的君臣关系早已千疮百孔。
三
再者，则是权力争斗的现实需求。根据史料的记载，永熙三年（534年）十月十七日（11月8日），高欢以元修弃国逃跑为由，遥废其帝号，另立元善见为帝，十日后迁都邺。高欢多次后悔当初没有听从綦俊之言，让元恭继续做皇帝。因为高欢已经另外拥立皇帝，与宇文泰形成东西对峙局面，孝武帝的存在反而容易成为内部反对势力、东魏势力利用的旗号，阻碍宇文泰整合关陇资源对抗高欢。
在此基础上，孝武帝死后，宇文泰拥立性格更易掌控的元宝炬为西魏文帝，彻底扫清了自己独掌朝权的障碍，成为西魏真正的实际掌控者，为后续推行改革、对抗东魏扫清了皇权层面的阻碍。
四
最后，公元534 年末：宇文泰杀元明月，孝武帝愤恨公开对抗，双方势同水火。公元535 年正月（永熙三年闰十二月）：宇文泰赐毒酒杀害孝武帝，随即拥立元宝炬为帝（西魏文帝），北魏正式分裂为东、西魏 。此外，元修死后，被宇文泰下令移于草堂佛寺，十余年后才得正式落葬。西魏上谥号为孝武皇帝。东魏方面称之为出帝。
简言之，孝武帝从“借势反高欢”转为“欲制宇文泰”，触动了权臣底线；在乱世诸侯逻辑下，无法被完全操控的皇帝对实权派而言即是威胁，除之而后快是巩固权力的必然选择。对此，你怎么看呢？